中国神话之乡长治

更新时间：2023-08-18     来源：长治新闻网

      中国古代神话是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的文化之根、精神之源。在中国古老的经典神话传说中，以山西长治的神话传说为最。走进长治，就走进了“中国神话之乡”，走进了中国文化的记忆深处。在这里，可以体味经典神话传说的精神内涵、探究历史文化的深远博大、见证华夏文明的源远流长，更可以感悟自强不息、百折不挠、坚韧不拔的民族精神。

      长治是中华民族发祥较早的地区之一，位于北纬36度至37度之间的“黄金人居带”，西邻尧都平阳、舜都蒲坂，南接夏都阳城、阳翟、商都亳、殷，是尧王长子丹珠的封地。自古就是依山傍水、风调雨顺的一方宝地。考古证明，在距今1万年前，就有人类在这里繁衍生息。在没有文字记载的年代，这里的先民们对自然的敬畏、抗争和改造的历史、希冀，通过口口相传，留下了女娲补天、神农尝草、精卫填海、羿射九日、大禹治水等诸多脍炙人口的经典神话传说。其发轫之原始、密度之集中、内容之详备、流传之久远、遗存之丰富，为其他地区所无法比拟。2004年中央电视台评选中国十大魅力城市，曾高度赞誉长治“奢侈地拥有那么多中国史前神话传说版权”。长治也因此被誉为“中国神话之乡”。

      神话传说在长治，既有民间口口相传和千年典籍记载，也有众多真实的遗址遗存印证。

女娲补天

      在人类蛮荒时代，古人对洪水泛滥等自然灾害认识不足，认为是天上塌了个窟窿，于是产生了女娲补天的传说。《淮南子》记载：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火滥焱而不灭，水浩洋而不息……于是女娲炼五色石以补苍天。”长治地区现存上党区上郝村天台山、潞城区魏家庄天台山石门崖、襄垣县仙堂山仙人灶等三处“女娲炼石补天”遗迹。清《潞安府志》记载：“天台无影山，在县（今长治市）西南二十里，高六十九丈周二里，四周平坦，日出入胥无影，士人传娲皇炼石地。”如今，长治一带存有众多祭祀女娲的祠庙。

 

天台无影山，传说中的娲皇炼石之地。

神农尝草

      北宋《太平寰宇记》记载：“百谷山（老顶山）与太行、王屋皆连，风洞泉谷，岩壑幽邃，最称佳境。昔神农尝百谷于此，因名山建庙。”百谷山，位于长治市区东北部，方圆40平方公里，有高低山峰40余座，大小崖洞30余个。现存有滴谷寺、神农洞、神农泉等众多遗迹。炎帝神农氏就是在此“尝百草、兴稼穑、制耒耜、得五谷、教化于民”，实现了人类从游牧到定居、从渔猎到农耕的伟大转折，开启了华夏农耕文明的历史。由百谷山向南50公里的长子县、上党区、高平市交界处，有羊头山，相传为炎帝神农氏的又一处居所。山顶有神农庙、神农城、五谷畦等炎帝活动遗迹，山下有炎帝陵。明代朱载堉《羊头山新记》记载：“上（羊头山）有古城遗址，谓之神农城，城内有庙。”

 

神农尝草的老顶山故事的发祥地，如今已成为国家森林公园。

精卫填海

      《山海经·北三经》记载：“发鸠之山，漳水出焉”。其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：‘精卫’，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娲游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”发鸠山位于长子县西，山头云笼雾罩，翠绿奔涌，酷似仙境。古人敬精卫之名而嘉精卫之志，在发鸠山上建了多处庙宇，世代祭祀。东麓的灵湫庙，即为祭祀女娲精卫而建。主峰西北坡，有石雕砌古坟一座，坟前刻“视死如归”，相传为女娃墓，也称皇姑坟。山下有泉，为浊漳之南源。

 

精卫填海，中国长子的文化符号。

 

精卫填海故事的发祥地发鸠山。

羿射九日

      《淮南子》说：尧时十日并出，禾木焦杀，民无所食，尧乃命羿仰射十日，中其九，万民皆喜。《古今图书集成·职方典》记载：“三嵕山，一名灵山，一名麟山，在屯留县西北三十五里，三峰高峻，为县伟观，相传羿射九日之所”。从唐代起，山顶有庙，宋崇宁年间三嵕山封“显应侯”，赐额“灵贶”，每年六月六日有司致祭。明洪武三年改称“三嵕山之神”，敕有司春秋二仲、季夏致祭。上党地区有关羿的神话流传很广，民间俗称羿为灵贶王、三嵕爷。

 羿射九日，屯留区的文化图腾。

 羿射九日故事的发祥地三嵕山。

大禹治水

      据《山海经·海内经》和《史记·夏本纪》记载，相传帝尧之时，发生洪水，帝命鲧去治理。鲧窃帝之息壤，以堙洪水，治水失败，鲧被殛于羽郊。其子禹继承父业，含辛茹苦13年，终于平复水患。平顺县浊漳河畔的奥治村有“错錾沟”，相传大禹的父亲鲧就是受命在此治水，向南开渠失败被尧帝问罪，后来大禹向东开渠才得以平息水患。《潞安府志》记载，“传鲧治水欲浚漳河南流，凿山势逆水不能下，被殛。禹乃改渠东流，始通。凿痕今存。”溯浊漳而上，潞城区三池南里村有大禹泉及大禹山。山腰有洞，山巅有石砌大禹庙。现浊漳河沿岸尚存诸多夏禹神祠、大禹庙等古迹。

 

传说中鲧禹父子治水的“错錾沟”，如今已开发为赤壁悬流景区。

  

      因神话而建庙，而祭祀，而庙会。长治的神话传说衍生出丰富多姿的祭祀文化和庙会民俗，以祭祀炎帝规模为最大，主祭场在百谷山。神农庙旧址残碑记载：百谷山有祭祀神农的庙宇三座，其一在山腰滴谷寺村，其一在西麓关村，其一在南麓柏后村。宋代《百谷泉始末》记载：“百谷山主祀炎帝神。”明代《重修神农庙碑记》中记载：“炎帝神农氏之神在潞，当祀。”长治市境内与神农有关的庙宇有数十座，每座庙宇每年都有一次庙会，每次庙会都寄托百姓一个愿望。起始于明代天顺年间的长治七月初一古庙会，目的就是祭祀炎帝诸神祈雨。女娲是我国远古神话传说中的一位女神，长治境内祭祀女娲的祠庙众多，现存具有一定规模的主要有潞城戚里店娲皇圣母庙、襄垣仙堂山娲皇白云宫、襄垣古韩镇娲皇庙、平顺堡沟村娲皇圣母庙、黎城岚沟村三皇圣母庙、武乡下合村娲皇圣母庙等。射九乌于三嵕之山的羿，从唐代建庙祭祀，宋代封羿神、灵贶王，明代改三嵕山之神，敕有司春秋二仲致祭。现存三嵕庙、灵贶王庙等十多座，香火颇旺。

      习近平总书记指出，盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话，深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。中国人民相信，山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。

      作为“中国神话之乡”，长治市始终将这一中华优秀传统文化作为中华民族的文化之根、精神之源，加强保护和传承，不断提升“中国神话之乡”的美誉度和影响力。近年来，长治市举办了神话故事艺术节，出版了神话故事系列丛书，拍摄了动漫剧《精卫填海》，并推出了大型歌舞剧《女娲补天》、上党梆子《神农炎帝》、豫剧《精卫填海》、上党落子《羿神传奇》、《炎帝归潞》和大型杂技剧《羿神与嫦娥》等7部神话大剧。优美的神话传说故事成为一种文化，融入长治人民的血脉，升腾为一股自强不息、百折不挠、坚韧不拔的强大精神力量。

      以加快建设国内一流、国际知名的生态文化旅居目的地为目标，以深度推进文旅康养融合发展为要求，着力于深入挖掘这些神话传说的精神内涵，长治市今年将实施神话小镇、神话承载地景区、神话故事影视创作和文创等系列工程，唱响全国唯一、世界知名的“中国神话之乡”品牌。

      在文化的感召下，相信更多的人会走进长治，探寻中国文化的远古记忆，体味经典神话传说的精神内涵，感悟一座现代山水城市的文化魅力。（王一平）