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坚守热爱 传承发展 —记非物质文化遗产上党花灯省级代表性传承人韩慧波
更新时间：2024-12-13 来源：市场信息网
花灯起源于汉代，从最初用于皇宫内的祭祀活动，到花灯在元宵节期间大放异彩，成为盛大的节日活动。在中国，花灯不仅是一种装饰，更寓意着吉祥、幸福和繁荣。两千多年的发展衍生，它不仅承载着丰富的文化内涵，还寄托了人们对美好生活的向往和祝福。
上党花灯，以其造型粗犷、内容多元，代代传承，深受当地百姓的喜爱。制作花灯的能工巧匠隐匿尘世，零星分布在城市、乡间。只有每到新春佳节，长治的大街小巷、家家户户便会挂满各种各样或小巧精致、或庞大生动的花灯，以这样独特的方式证明他们的存在。
上党花灯传承人韩慧波便是诸多工匠中的一位，他学习上党花灯制作至今，已有20多年的时间，他坚守着对传统文化的热爱与传承，在不断创新中探索花灯的发展之路。
这份自信来源于我们的传统文化
从初涉花灯制作，四处拜访师傅学艺，到如今引领山西华灯工贸有限公司的繁荣发展，韩慧波的成长轨迹如同他手中的花灯，从朴素到绚烂。
谈起上党花灯，韩慧波的双眸便如灯火般骤然亮起，闪烁着光芒。“艺术没有高低之分，花灯是我们中华民族独有的传统文化，不仅是中国传统节日的象征，更蕴含着吉祥美好的寓意。我们传承的手工技艺，能为人们带去美好和祝福，是我多年坚持传承上党花灯这门技艺的动力。”
他偏爱红色与黄色，认为这两种颜色象征着喜庆与辉煌，于是，它们便成为韩慧波产品创作时的主色调，随着各种栩栩如生的花灯造型，在夜幕中散发出热烈与祥瑞的光辉。正如韩慧波对花灯制作技艺的坚守，他说：“这份自豪感，不仅源自我对花灯艺术的热爱，更源于对中华民族文化的深深自信。它激励着我不断前行”。
努力是非遗传承不懈的基石
韩慧波说得最多的一句话就是“我们必须努力，不努力不行！” 不善言辞的他，也通过自己的身体力行，踏实实干，诠释着这句话的意义。
花灯制作工艺复杂，需要经过焊接框架、糊布、晾干、上彩绘画、糊裱、贴饰等近20道工序，一组花灯往往需要花费半月时间才能完成。这样复杂且耗时的工艺，使得愿意学习和从事花灯制作的人相对较少，对花灯制作技艺的传承发展造成一定阻碍。韩慧波就积极参加政府组织的各种技艺培训班，担任上党花灯制作工艺的老师，手把手地培养学员，并在襄垣、潞城、屯留等地成立花灯基地，招募工匠，让零散于民间的花灯制作找到归属，抱团发展，吸引更多的人加入到花灯制作的队伍中，为这项千年技艺的传承和发展储备人才的力量。
现代社会生活节奏快，年轻人对传统的花灯制作技艺兴趣不高，传承人的培养面临困难。韩慧波就身先士卒，带着团队成员一起学习灯光技术、时尚元素，和同行交流，创新特色产品，从材料应用、造型设计、声光电的组合，每一个细节，每一次尝试，在一个个各具千秋的新型花灯的展现中，实现着传统技艺与时尚文化的融合、传统文化与现代元素的碰撞。
纯手工打造的花灯，以其独一无二的艺术魅力与文化价值，彰显了匠人的精湛技艺，是无可复制的艺术珍品。他们制造出来的花灯，以做工精良，造型别致在长治地区脱颖而出，代表长治参加了各种地方、国家甚至国际文化交流展会，向世人展示上党花灯千年的文化底蕴与技艺传承。
传承与生存的最佳融合
怎么在花灯设计中融入现代元素，提升作品的审美价值？怎么将传统技艺与现代生产相结合，满足市场的多样化需求？传统手工艺制作、费时耗力，而规模化、机械化生产，则更能满足当下快节奏的市场需求，如何打破传承与生存的矛盾，让二者相得益彰？
韩慧波坦诚地分享着自己的困惑：“市场越来越难做，首先得保证 ‘养家糊口’。所以，要想让这项技艺得到更广泛的传承和发展，我们还是要坚持它原先的手工制作，同时，在设计上勇于创新，将现代科技融入其中，从选材、照明技术到内容表达，进行全面创新。在产量上，我们采取分类分线策略，以提升生产效率，满足市场需求。”
“之前市面上的花灯款式都比较简单，支撑以木头和板材作为材料，形式单一，现在多用钢丝、丝架、钢材为主。在打光设计上，从外灯变成内灯，更加逼真新颖。主体绸布为主，纹理更加的细腻，造型丰富，既好保存，也更具观赏性。”
“还是要开拓市场”。为了拓展销路，韩慧波一方面不断向内，在制作及以上提升、磨练，为花灯注入新元素、新活力。同时他积极与市场对接，了解时尚前沿的文化发展，不断拜访客户、拓展市场，在市场需求中谋发展。二十年摸爬滚打，他凝练了自己的心得： “唯有以花灯特色为核心，以客户需求为导向，方能抓住市场，发展壮大！”
实践出真知！韩慧波二十多年风雨兼程，在上党花灯传统技艺保护与传承的道路上留下了坚实的发展足迹。（黄丽慧 裴佳琪）
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